年初，杨丽萍高调亮相东方卫视的《舞林争霸》，一身避雷针装扮混搭民族风引发网友热议，杨丽萍和她一向崇尚的民族风格着装再次成为焦点。而大众热议的背后，则是云南民族服饰10年的艰辛与坎坷。

如何集聚官方和民间力量，如何突破小作坊式的低品质生产模式，最后的落脚点其实都是对传统民族文化的传承保护，只是，云南到底准备好了没有？

样本

杨丽萍光环护佑的“孔雀窝”

极具工艺和审美价值的云南少数民族传统服饰，在全球经济一体化的大潮下，看起来却正无可逆转地走向衰落，着装人数正在急剧下降，就连原本以手工服饰为傲的少数民族也逐渐以时装代替了民族服饰。在众多一开始就走民族手工路线，并能成功坚持下来的服饰企业中，不得不提的就是在杨丽萍光环下筑成的“孔雀窝”。

诞生：杨丽萍三妹应时开店

这个孔雀窝在筑成之初并不是为了迎合市场，而是专门为杨丽萍而设。

2002年，杨丽萍因《云南映象》火遍全国后，随之而来的各种新闻发布会、活动让这位衣柜里几乎都是演出服的“孔雀公主”犯了难。为满足杨丽萍的宣传需要，从小喜欢服装设计的杨丽萍的三妹杨丽燕决定自己操刀，专门负责为杨丽萍设计和制作日常穿着和参加活动的服装。

2003年，随着《云南映象》的巡演，大批“孔雀迷”和艺术爱好者不仅着迷于杨丽萍的舞蹈，还迷上了其奔放又不失本真的民族服饰。为了迎合市场需求，“孔雀窝”第一家门店开在了昆明翠湖畔，专门经营手工民族服饰，门店老板就是杨丽燕。

发展：在一线城市开设门店

很多本土民族服饰品牌或企业最终因为市场需求转型或灭亡，而孔雀窝依托“孔雀公主”的光芒，才得以幸存并发展。

位于翠湖商圈的孔雀窝安静得不像一家服装店，倒像一间古朴的茶楼。民族服饰的受众毕竟是少数人。店员也直言，来店里的人大多来看热闹，买的人并不多，基本都是杨丽萍的粉丝或艺术爱好者，纯粹为了喜欢，“有些人买回去也许都不穿，但值得收藏”。

店里的衣服都是手工制作，价格自然也不菲，“几百元到几万块的东西都有。”据杨丽燕介绍，这些服装上的很多老绣片更是自己到少数民族村寨收集而来，还有一些是专门找当地的手工艺人绣成的，“有些绣片要至少大半年才能绣成，所以手工成本就比较高。”

相较于位于各种旅游风景区、号称销售“民族服饰”的店面，因为有了纯手工、专业设计人员等的参与，主打民族风的“孔雀窝”多了高雅、品质的“大牌”味道。

在昆明，孔雀窝有两家店，除了位于翠湖畔的“老窝”外，另一家店则位于云南民族村内。

10年间，孔雀窝并没有因为销量不好、商品小众而被市场淘汰，相反，“孔雀窝”相继在北京、上海、深圳、杭州等一线城市开设了门店，可以算是云南本土民族服饰企业中走得最顺也最长久的一家。

难题：没人做绣片 生意怎继续

但是，外表看来被杨丽萍的星光照耀的“孔雀窝”即便成长10年，到现在却依然仅能靠小众的孔雀粉丝或文艺爱好者的青睐支撑，大众对于这种服饰依然“只敢远观不敢亵玩”。杨丽燕认为，民族服饰企业要想走得更远更长，现实太过艰难。

杨丽燕说，随着门店数量的增加，收集老绣片和请少数民族手工艺人订做绣片的工作也越来越难，要保留下这些传统的手工艺，首先就遇到了“人”的难题。很多少数民族村寨的年轻人都外出打工了，仅留下年纪较大的人留守家中，绣花的人少了，老绣片没有了，新绣片等待的时间又太长，“即便有生意，有销路，但没人绣了，也就做不下去了”。